Dù chưa phải là tín đồ Công Giáo, chắc hẳn rằng không một ai lại ko nghe nói tới Đức Mẹ Maria, mẹ của Chúa Giêsu. Mọi tín đồ Chắn chắn cũng hay nghe nói về số đông phxay lạ được mang lại là do Mẹ Maria làm cho với một số vị trí được hiểu Đức Mẹ hiện ra đang trở thành đầy đủ thánh địa đắm đuối đắn đo từng nào là tín trang bị. Đối với người Công Giáo, Đức Mẹ dịu hiền hậu, nhân từ có lẽ còn gần gụi rộng là Đức Chúa Giêsu, đông đảo Khi cần được an ủi, chsinh sống đậy, người nào cũng tìm tới Đức Mẹ. Nhưng thật sự thì bao gồm mấy ai vào chúng ta hiểu rõ về thân cầm cố của Mẹ Maria, nhân đồ dùng mà Kinch Thánh đề cập vô cùng sơ sài?


Quảng cáo


Tin Mừng theo Thánh Matthêô chỉ nói đến Mẹ Maria nlỗi sau:

« Ðức Giêsu Kisơn xuất hiện nạm này:

Maria, bà mẹ Ngài vẫn đính ước cùng với Giuse; trước khi ông bà phối hợp bên nhau, thì xẩy ra là bà đang tất cả thai vì chưng trường đoản cú Thánh Thần. Giuse, chồng bà, vị là tín đồ công bao gồm với không thích tố cáo bà, thì định lặng lẽ ly dị. Sau Lúc ông đang quyết vai trung phong như vậy, thì này: Thiên Thần Chúa chỉ ra cho ông trong mộng bảo rằng: "Giuse, con của Ðavít, chớ sợ lấy Maria vk ông: thai sinh khu vực bà là do từ bỏ Thánh Thần; bà sẽ sinh nhỏ, và ông đã viết tên cho những người bé là Giêsu, bởi thiết yếu Ngài sẽ hỗ trợ dân Ngài ngoài tội lỗi".

Bạn đang xem: Maria

Sự vẫn xảy ra toàn bộ là để được nên trọn điều Chúa vẫn phán dựa vào vị tiên tri nói rằng: Này, con gái trinh đang thú tnhị với sinc bé và bạn ta vẫn call tên Ngài là Emmanuel, dịch được là Thiên Chúa làm việc cùng Shop chúng tôi.

Tỉnh giấc, Giuse đã làm nlỗi Thiên Thần Chúa truyền đến ông, với ông đã rước vợ về nhà; và giữa ông và bà không có việc giao tri vợ ông xã, cả cho dịp bà sinch con, cùng ông vẫn đặt tên cho là Giêsu. »

Ngoài đoạn nói bên trên, chỉ tất cả vài ba lần Kinh Thánh nói đến Mẹ Maria. Sách Công Vụ Các Tông Đồ cũng chỉ nháng nói tới Mẹ Maria ở vị trí đầu, rồi tiếp đến ko nêu tên Mẹ Maria nữa, nhỏng thể là các tông vật đang không hề giao đến Mẹ Maria một mục đích quan trọng làm sao vào Giáo hội sơ knhì.

Để phủ vào hồ hết không gian trong cuộc sống của Mẹ Maria, những xã hội Thiên Chúa Giáo thời sơ khai đã viết những Tin Mừng bị xem là « ngụy tác » (apocrype), có nghĩa là Kinch Thánh không được Giáo Hội công nhận. Tuy bao gồm nêu tên cha mẹ của Maria, rất nhiều Kinc Thánh này không mang đến hầu hết dẫn chứng tất yêu cân hận ôm đồm về cuộc sống của Mẹ Maria, nhưng mang lại họ thấy rằng ngay lập tức trường đoản cú đều cộng đồng Thiên Chúa Giáo đầu tiên, Đức mẹ vẫn đóng một vai trò quan trọng đặc biệt. « Người thiếu nữ khét tiếng tuyệt nhất lịch sử vẻ vang trái đất »

Các đơn vị sử học, đặc biệt là phần nhiều đơn vị viết lịch sử vẻ vang tôn giáo, từ khóa lâu cũng đã quyên tâm cho nhân đồ dùng Mẹ Maria, được coi như như thể « fan thanh nữ lừng danh nhất lịch sử dân tộc quả đât ».

Như đang nói trên Kinch Thánh nói khôn cùng sơ sài về Mẹ Maria, và không nói gì về thân cố kỉnh của Mẹ, nhưng lại nếu như xem lịch Công Giáo thì ta vẫn thấy là ngày 26/07 hàng năm, Giáo Hội lại mừng cô bé thánh Anmãng cầu, được coi như như là bà bầu của Maria với thánh Gioaklặng, nhường như là ba của Maria. Vấn đề là Anna cùng Gioaklặng chỉ được nhắc tới trong số Kinc Thánh « ngụy tác », tức là Kinc Thánh ko được Giáo Hội công nhận, được viết nhiều thập niên sau 4 sách Tin Mừng chủ yếu thống ( theo thánh Gioan, thánh Luca, thánh Marcô và thánh Mátthêô ).

Trong cuốn « Marie », xuất bạn dạng năm 2004, công ty báo với công ty vnạp năng lượng Pháp Jacques Duquesne, cũng là người sáng tác một cuốn sách về chúa Giêsu, nói lại rằng, theo Tin Mừng Giacôbê ( tín đồ đồng đội của Đức Giêsu ), được biết viết vào nửa sau nắm kỷ 2, vợ chồng Anmãng cầu với Gioakyên ổn lúc đó rất khổ cực vì chưng bọn họ chẳng thể bao gồm bé. Đối với người Do Thái thì đây trái là 1 trong những thảm thảm kịch với bạn thiếu nữ hi hữu muộn con như Anna thì chẳng không giống gì bị nguyền rủa. Gioakyên cũng cực khổ không kém, và để van xin Chúa đoái thương thơm, ông sẽ vào sa mạc nhằm nhịn nạp năng lượng trong 40 ngày, theo tập cửa hàng thời kia.

Đức tin của họ đã làm được tưởng thưởng trọn, bởi các cục cưng tiếp nối vẫn chỉ ra cho hai fan nhằm báo cho Anmãng cầu với Gioakyên rằng bọn họ sẽ có được nhỏ. Khi người con ra ra đời, bà Anna đặt tên là Maria. Bà cũng tương đối vui nao nức, một điều cơ mà Jacques Duquesne cho là đáng kinh ngạc, vày thời kia truyền thống trọng phái nam khinch con gái vô cùng nặng trĩu nề hà. Và vấn đề chủ yếu bà khắc tên cho nhỏ cũng phi lý, bởi vì sẽ là đặc quyền của người phụ thân.

Cũng nhỏng đối với Chúa Giêsu, quan trọng nào xác định được Mẹ Maria sinh ra bao giờ, tuy thế các đơn vị sử học tập rộp đoán Mẹ Maria sinch vào khoảng thời gian 20 hoặc 18 trước Công nguyên ổn, trường hợp bọn họ phụ thuộc đưa thuyết Chúa Giêsu xuống gắng làm cho người vào thời gian năm 6 hoặc 4 trước Công nguyên ổn. Như vậy tức là khi hạ sinch Chúa Hài Đồng, Đức Mẹ mới chỉ là 1 trong những thiếu phụ 14 tuổi.

Theo các Kinh Thánh « ngụy tác », Mẹ Maria đang sinh ra sinh hoạt Jerusalem. Chẳng có dẫn chứng lịch sử dân tộc như thế nào nhằm xác thực điều đó, nuốm nhưng một số hướng dẫn viên du lịch dám chuyển khách mang đến thăm quan căn nhà mà người ta xác định là nhà của phụ huynh Maria, Anna cùng Gioakyên ổn ! Nhưng ví như dựa theo Tin Mừng theo thánh Luca thì Mẹ Maria có mặt ở Nazareth, thời đó chỉ là 1 ngôi làng mạc nhỏ dại gồm vài trăm dân, ở phương pháp Jerusalem khoảng tầm 100 km về phía bắc.

Theo tác giả Christian Makarian, người sáng tác cuốn nắn « Marie », xuất phiên bản năm 1995, tương đối nhiều dân xã dịp kia sinh sống trong số những tòa nhà được dựng tức thì trong những hang đá, bình thuờng họ nhà hàng siêu thị hết sức thanh đạm với rau quả cùng cá, chỉ đến những ngày lễ bắt đầu được vài miếng thịt, nhưng lại chúng ta cũng không phải thiếu hụt đói nlỗi ở phần lớn vùng không giống.

Vào thời vùng Galilê bên dưới sự chỉ chiếm đóng góp của quân La Mã, người thiếu nữ Do Thái chỉ sống dưới mẫu láng của tín đồ ông xã, chẳng tất cả vai trò gì khác ko kể vấn đề sinc bé cùng lo vấn đề công ty. Số phận của Maria đúng ra đã và đang là như thế. khi chấp nhận đính ước cùng với Giuse, một bạn lũ ông mập tuổi rộng không ít (với chắc là đã tất cả vợ trước), cô thiếu nữ Maria dĩ nhiên cũng biến thành hài lòng với cuộc sống của một người vk gánh vác, thì thầm im. Nhưng theo Kinh Thánh thì chính người thiếu phụ nghèo yếu này đã có Thiên Chúa chọn để có vào bản thân Đấng Cứu Thế. Và Tin Mừng này đã làm được thiên sứ đọng Gabirel báo mang đến Maria :

« Và này, địa điểm bụng dạ, bạn vẫn thụ thai, cùng sinc nhỏ, và người sẽ Điện thoại tư vấn tên Ngài là Yêsu. Ngài vẫn có tác dụng phệ, với được Điện thoại tư vấn là Con Ðấng Tối Cao, và Thiên Chúa sẽ ban đến Ngài ngai Ðavit thân phụ Ngài; với Ngài đang làm cho vua bên trên nhà Yacob cho tới đời đời, với uy quyền của Ngài đã cực kì vô tận!"

Nhưng trước khi vâng phục ý Chúa, cô ao ước được Thiên sđọng Gabirel « giải trình » : "Ðiều ấy vẫn làm thế nào được? Vì vấn đề phu thê tôi không nghĩ là đến!" . Chỉ khi nghe đến Thiên sứ xác quyết : « Vì với Thiên Chúa, như thế nào bao gồm gì lại là không tồn tại thể!" Maria bắt đầu nói: "Này tôi là tá Chúa, xin hãy thành sự đến tôi theo lời Ngài!".Theo tác giả J. Duquesne, khi vâng theo lời Chúa, Maria đang đồng ý rước vào mình mọi khủng hoảng : gồm tnhì trong những khi vẫn đính hôn với Giuse chắc hẳn rằng có khả năng sẽ bị trần thế xỉa xói, chắc chắn đã khiến bố mẹ điếm nhục, ấy là chưa tính hoàn toàn có thể bị xử quyết về tội ngoại tình.

Maria, người bà mẹ trần thế

Nhưng mặc dù có trong bản thân mầm mống của một tôn giáo mới, Kytô Giáo, Mẹ Maria thuộc Thánh Giuse và Chúa Giêsu cũng cần sống theo đúng số đông quy tắc nghêm ngặt của Do Thái Giáo. giữa những nhiệm vụ của tín đồ Do Thái Giáo là tưng năm phải đến hành hương thơm sinh sống Jerusalem vào dịp Lễ Phục Sinh (Do Thái Giáo, mừng sự kiện nguời Do Thái được giải pchờ ngoài thống trị Ai Cập). Họ đề nghị đi dạo xuyên suốt tứ ngày trời cùng rất các đồng hương thơm trường đoản cú Nazareth mang đến Jerusalem. Sau lễ, bọn họ hay ở lại vài ba ngày trước khi trnghỉ ngơi về vùng Galilê.

Nhưng năm kia, Khi Chúa Giêsu mang lại tuổi 12, trê tuyến phố trở về quê hương, Maria với Giuse bị lạc đàn ông, bèn tức tốc quay trở về Jerusalem. Sau mấy ngày trời băn khoăn lo lắng, kiếm tìm tìm tuyệt vọng, nhị bà xã ông xã mới cho ngôi đền rồng Jerusalem thì thấy Chúa Giêsu. Tin Mừng theo Thánh Luca nói lại rằng Chúa Giêsu cơ hội ấy « vẫn ngồi giữa thân các tấn sĩ nhưng nghe và hỏi bọn họ. Mọi kẻ nghe Ngài hầu như sửng nóng về trí sáng ý và các lời Ngài đối đáp ».

Xem thêm: Lee Jong Suk Là Ai? Tiểu Sử Lee Jong Suk Đầy Đủ Nhất Năm Sinh Và Tiểu Sử Lee Jong Suk Đầy Đủ Nhất

Lúc Mẹ Maria trách con : "Này nhỏ, tại sao bé có tác dụng thế? Này phụ thân con và bà bầu phải cực khổ tra cứu con!" Thì Chúa Giêsu đáp lại: "Thì vì sao tìm kiếm con? Lại còn chần chờ là bé nên ngơi nghỉ lại vị trí đơn vị Cha nhỏ sao?" Một câu vấn đáp làm cho cha mẹ Ngài cực kì sửng nóng. Theo Thánh Luca, ông bà « sẽ không hiểu biết nhiều lời Ngài nói với họ ».

Mẹ Maria bao gồm những người bé khác ngoài Chúa Giêsu hay là không ? Giáo hội thì vẫn khẳng định rằng Mẹ Maria vẫn đồng trinch cho trọn đời cùng là Mẹ Thiên Chúa, chỉ toàn chổ chính giữa toàn ý cho tất cả những người nhỏ duy nhất là Chúa Giêsu, nên không tồn tại quan hệ giới tính vợ chồng, và những điều đó là không có những người nhỏ khác. Vấn đề là vào Kinh Thánh lại thấy kể tới anh bà bầu của Chúa Giêsu, như Tin Mừng Thánh Marcô tất cả đoạn viết :

« Ðến ngày Hưu lễ, Ngài báo cáo giảng vào hội đường; và không ít người dân nghe phải bỡ ngỡ mà rằng: "Bởi đâu ông ấy được như thế? Và là gì vậy sự sáng suốt ban xuống mang đến ông? Cùng các câu hỏi quyền năng ấy vì chưng tay ông có tác dụng ra? Ông ấy không hẳn là bác thợ mộc, nhỏ bà Maria và anh em với Yacôbê, Yôsê, Yunhiều và Simôn kia ư?... ».

Nhưng Giáo Hội Công Giáo ko lúc nào xem những người dân đó là anh mẹ ruột của Chúa Giêsu, mà lại chỉ là những người dân bà bé tuyệt những người dân có tình dục chúng ta mặt hàng với Ngài. Một mang tngày tiết không giống thì cho rằng thật ra chính là những người dân bé mà lại Giuse gồm trường đoản cú vk trước.

Như nhận xét của Christian Makarian, mặc dù sẳn lòng làm tôi tớ Thiên Chúa, Maria dầu gì cũng giống như bao bạn mẹ không giống vị trí trần gian, cơ hội nào thì cũng quan tâm, băn khoăn lo lắng cho nhỏ. Cho bắt buộc Mẹ Maria chắc hẳn rằng cũng khá khổ vai trung phong khi thấy nam nhi của chính mình có vẻ nhỏng chẳng màng đến quan hệ tình dục ngày tiết thịt với những người sẽ cưu mang bản thân, như lời nói của Tin mừng theo Thánh Marcô :

« Mẹ Ngài cùng anh em Ngài đến. Và đứng xung quanh, bọn họ sai bạn vào điện thoại tư vấn Ngài. Ngồi bao bọc Ngài gồm một chỗ đông người, và fan ta nói với Ngài: "Này bà bầu Thầy với anh em Thầy đã search Thầy sinh sống bên cạnh ". Ðáp lại Ngài nói cùng với họ: "Ai là mẹ Ta và anh em Ta?" Rồi chú ý xung quanh mình các người ngồi vòng xung quanh Ngài, Ngài nói: "Này là bà mẹ Ta và bằng hữu Ta. Ai làm theo ý Thiên Chúa, thì fan ấy là anh bà mẹ với là chị em Ta".Thậm chí Tin Mừng theo Thánh Luca bao gồm đoạn :

« Ðang Lúc Ngài nói cố kỉnh, thì giữa dân bọn chúng, một bà chứa ngôn ngữ cùng với Ngài: "Phúc cho tâm địa cưu mang ông, với vú ông vẫn bú!" Lẽ ra đấy là thời điểm để Chúa Giêsu tiếp lời mệnh danh người mẹ mình, tuy thế Ngài lại nói : "Đúng rộng là phúc mang đến đều ai nghe lời Thiên Chúa mà lại noi giữ".

"Tín trang bị đầu tiên" của Kisơn giáo

Rõ ràng là so với Giêsu, tuân lời Chúa còn đặc biệt rộng là có tác dụng bà mẹ của Con Thiên Chúa. Tuy nhưng, Mẹ Maria vẫn không còn giận nhỏ mà trái lại vẫn tin vào Chúa Giêsu, tuyệt nói theo lời của Christian Markarian, Mẹ Maria chính là “tín vật đầu tiên” của Kysơn giáo vào lịch sử vẻ vang trái đất. Vấn đề này được diễn đạt rõ vào mẩu truyện về phép kỳ lạ biến nước thành rượu sinh sống tiệc cưới Cana, xứ Galilê, nhưng Mẹ Maria với những môn sinh của Ngài cũng được mời đến. Tin mừng theo thánh Gioan nói lại :

“ Bởi hết rượu, đề nghị bà bầu Ðức Yêsu bắt đầu nói cùng với Ngài: "Họ không tồn tại rượu nữa!" Ðức Yêsu đáp lại: "Này bà, giữa tôi và bà, nào tất cả Việc gì? Giờ của tớ chưa đến!" Mẹ Ngài nói với các fan hầu: "Ngài tất cả bảo gì, hãy có tác dụng theo!" Tại đó tất cả đặt sáu chum đá, chiếu theo lệ quán tẩy của fan Do Thái, mỗi chum chứa được nhì xuất xắc bố thùng nước. Ðức Yêsu bảo họ: "Hãy đổ đầy nước các chum!" Và họ đang đổ đầy thấu lợi. Rồi Ngài bảo họ: "Bây giờ hãy múc lấy mang đến ông cai quản tiệc". Và bọn họ đang mang đi. Một khi tín đồ cai quản tiệc nếm thử nước vẫn trở thành rượu, mà ông chần chừ từ đâu mang lại - còn những tín đồ hầu, những người dân sẽ múc nước thì biết - ông new gọi vị tân lang cơ mà nói: "Phàm người ta, trước tiên ai cũng tkhông còn rượu hảo hạng; lúc khách hàng nkê nkê thì đãi rượu xoàng xĩnh hơn. Còn ông, ông sẽ giữ lại rượu hảo hạng cho đến bây giờ!"

Câu nói đầy tin cẩn "Ngài bao gồm bảo gì, hãy làm cho theo!" đó là lời tuyên xưng đức tin khỏe khoắn duy nhất mà Mẹ Maria thốt ra. Cũng thiết yếu Mẹ Maria đã và đang theo Chúa Giêsu cho đến tận chân Thập Giá, nơi Ngài chịu đóng góp đinh nhằm cứu giúp chuộc thế giới, bất lực, đau đớn chú ý đứa con yêu dấu trút bỏ khá thnghỉ ngơi sau cùng. Tin Mừng theo Thánh Gioan nhắc lại:

« Ðứng bên khổ giá chỉ Ðức Yêsu, tất cả Mẹ Ngài, với fan người mẹ của Mẹ Ngài, Maria (vợ) của Klôpa, với Maria fan Magđala. Ðức Yêsu thấy Mẹ Ngài, và môn đệ Ngài yêu mến đứng kề bên, thì Ngài nói với Mẹ: "Hỡi bà, này là bé bà!" Ðoạn lại nói với môn đồ: "Này là Mẹ con!" Và trường đoản cú giờ kia, môn đệ sẽ lĩnh đem bà về nhà mình ».

Nếu căn cứ theo Tin Mừng theo Thánh Gioan, sau chặng thánh giá, Mẹ Maria đang share trong những năm tháng khó khăn với những môn đệ Chúa Giêsu, cùng rất họ liên tiếp rao giảng Tin Mừng mặc kệ đầy đủ truy nã bức, bách sợ. Sách Công Vụ những Tông Đồ chứng nhận Mẹ Maria trực thuộc “ nguyên tố cộng đoàn tiên khởi”:

“ Lúc vào rồi, bọn họ lên lầu bên trên, địa điểm bọn họ lưu giữ ngụ: (những ông) Phêrô, Yoan, Yacôbê, Anrê, Philip, Thôma, Barthôlômêô, Matthêô, Yacôbê (con) của Alphê, Simôn Nhiệt Thành, Yunhiều (con) của Yacôbê.Hết thảy họ đồng trung tâm độc nhất trí chăm chỉ cầu nguyện, với các thiếu phụ, cùng Maria, mẹ Ðức Yêsu và các bằng hữu Ngài.”

Sự thừa nhận muộn màng

Nhưng nhìn trong suốt một thời hạn dài, Giáo Hội Công Giáo số đông quên béng Mẹ Maria. Chỉ mang lại năm 431, Giáo Hội lần thứ nhất new xác định Mẹ Maria cũng là Mẹ Thiên Chúa với Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa cùng cũng chính là Thiên Chúa. Nhưng trường hợp chiếu theo Kinch Thánh thì Mẹ Maria cũng là một trong những nhỏ tín đồ, Có nghĩa là cũng mắc Tội tổ tông như bao fan khác, làm thế nào có thể hạ sinh một đứa tthấp là Thiên Chúa nlỗi Giêsu?

Để vấn đáp mang lại thắc mắc này, Giáo Hội sẽ dựa trên một quãng trong Kinc Thánh, rõ ràng một quãng trong Tin Mừng theo Thánh Luca nói tới cthị trấn cục cưng Gabriel được Thiên Chúa không nên mang lại nhằm nói với trinh người vợ Maria : « Vui lên ! Hởi người đầy ơn phúc ! Chúa sinh sống cùng bạn ! ». Vì được đầy ơn phúc của Chúa, vì thế mặc dù bố mẹ là bé tín đồ, Mẹ Maria không xẩy ra truyền nhiễm Tội tổ tông, xuất xắc Nguyên ổn tội, cho nên vì vậy Giáo hội bắt đầu Điện thoại tư vấn là Đức Mẹ Vô Nhiễm Ngulặng Tội.

Trong kế hoạch Công giáo, ngày 15/08 được lao lý là Lễ Đức Mẹ Hồn Xác Lên Ttách cùng là ngày nghỉ lễ chấp thuận làm việc một số quốc gia châu Âu. Còn nhiều từ bỏ « Mẹ Giáo Hội » chỉ bước đầu tất cả từ lúc cuối Công đồng Vatican 2 (năm 1963). Vào cơ hội kia, Giáo hoàng vẫn tuim ba Mẹ Maria là Mẹ Giáo Hội, tức là bà mẹ của cục bộ giáo dân và hầu như vị chăn rán.

Những di tích lịch sử về Mẹ Maria

Tiểu vương vãi cung Thánh mặt đường Truyền tin ở Nazareth đã có được xây tại địa điểm biết đến chỗ nhưng mà thiên sứ Gabriel đang hiện ra để báo tin Đức Trinc Nữ Maria được trúc thai Chúa Giêsu dựa vào ơn Thánh thần. Trong nhà thờ này còn có một bàn thờ được cho là phế truất tích của ngôi nhà nhưng mà Đức Mẹ sống vào thời ấu thơ. Cũng trên Nazareth, có một nguồn nước cơ mà Đức Mẹ vẫn cho để lấy nước

Ở Thổ Nhĩ Kỳ, có 1 căn đơn vị Hotline là Nhà của Đức Trinh Nữ Maria. Tuy Giáo Hội chưa không hề thừa nhận tuyệt lắc đầu tính xác xắn của khu nhà ở này, tuy nhiên sản phẩm đoàn tín đồ hành hương thơm vẫn cho tới thăm tòa nhà này, từ Khi phân phát hiện ra vị trí này vào cố gắng kỷ 19. Họ tin rằng, sau thời điểm Chúa Giêsu bị đóng góp đinch, để tách bị bách sợ hãi, Đức Mẹ Maria đã có thánh Gioan đưa tự Jerusalem cho tới sống trong nơi ở bằng đá điêu khắc này cho đến khi Đức Mẹ Lên Ttách (theo giáo lý Công Giáo) hoặc Đức Mẹ An Giấc (theo giáo lý Chính Thống Giáo Đông Phương).

Xem thêm: Quang Minh Và Hồng Đào - Cuộc Sống Của Nghệ Sĩ Hồng Đào Sau Ly Hôn

Giáo hội Kisơn giáo Đông Phương thì tin là Đức Trinch Nữ Maria đã làm được táng tại thung lũng Kidron, ngơi nghỉ chân núi Olives, phía Đông Jerusalem cùng trên chỗ phía trên bây giờ tất cả Nhà thờ chiêu mộ Trinh Nữ Maria.


Chuyên mục: GIỚI THIỆU NHÂN VẬT
Bài viết liên quan

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *