Thích Nhất Hạnh là 1 trong những thiền hậu sư, giảng viên, bên văn, nhà thơ, đơn vị khảo cứu vớt, nhà vận động làng mạc hội, với bạn di chuyển mang đến độc lập. Ông hình thành sinh sống Thừa Thiên-Huế, miền Trung toàn quốc, vào trong ngày 11 tháng 10 năm 1926(Bính Dần), xuất gia theo Tthánh thiện tông vào năm 16 tuổi, đổi mới một bên sư vào thời điểm năm 1949. Pháp hiệu "Thích" được thực hiện bởi những bên sư toàn nước, nghĩa là chúng ta là 1 phần của loại tu Thích Ca. Ông là nhà chỉ huy Phật giáo hiện có tác động phệ lắp thêm hai nghỉ ngơi phương thơm Tây chỉ sau Đạt-lại Lạt-ma. Ông là người giới thiệu khái niệm "Phật giáo dìm thân" (engaged Buddhism) vào cuốn sách Vietnam: Lotus in a Sea of Fire của ông.

Bạn đang xem: Thiền sư thích nhất hạnh là ai

Tiểu sử

Tnhân hậu sư Thích Nhất Hạnh được hiện ra với tên húy là Nguyễn Xuân Bảo nghỉ ngơi Thừa Thiên (miền trung Việt Nam) vào thời điểm năm 1926m (Bính Dần). Vào năm 16 tuổi ông xuất gia sinh sống cvào hùa Từ Hiếu, Huế, vị trí ông thọ giáo với Thiền sư Tkhô nóng Quý Chân Thật. Tốt nghiệp Viện Phật học Bảo Quốc ngơi nghỉ miền Trung Việt Nam,<4> Thích Nhất Hạnh tu học thiền hậu theo trường phái Đại vượt của Phật giáo cùng bằng lòng biến hóa một đơn vị sư vào khoảng thời gian 1949.

Thích Nhất Hạnh hiện giờ được thừa nhận là 1 trong thiền sư và là chỉ đạo niềm tin của chùa Từ Hiếu với các tu viện liên quan khác.Ông là tổ của nhánh Từ Hiếu đời lắp thêm 8 của loại Liễu Quán vào đời trang bị 42 của phái thiền khô Lâm Tế Dhyamãng cầu (Lin Chi Chan 臨濟禪, giỏi Rinzai Zen trong giờ Nhật)<1>.

Vào ngày 1 tháng 5 năm 1966 tại ca tòng Từ Hiếu, Tthánh thiện sư Chân Thật trao ấn khả mang lại Thích Nhất Hạnh để từ bỏ phía trên ông trở nên một tnhân hậu sư (thầy dạy về thiền).

Thích Nhất Hạnh sẽ phối kết hợp kỹ năng và kiến thức của ông về nhiều phe phái thiền khác biệt cùng với những phương thức từ bỏ truyền thống lịch sử Phật giáo Thượng tọa cỗ, các nhận thức sâu sắc từ bỏ truyền thống Phật Giáo Đại thừa, và vài ba phạt kiến của ngành tâm lý học tập hiện đại nhất pmùi hương Tây nhằm sinh sản thành cách tiếp cận hiện đại của ông đối với thiền hậu. Thích Nhất Hạnh đang trở thành một người dân có tác động đặc trưng đến sự cách tân và phát triển của Phật giáo phương Tây.

Hoạt động

Vào năm 1956 ông là Tổng chỉnh sửa của Báo Phật giáo Việt Nam, tờ báo của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống duy nhất. Vào thập niên 1960, ông Thành lập Trường Thanh khô niên Phụng sự Xã hội (School of Youth for Social Services - SYSS) làm việc TPhường.Sài Gòn, một tổ chức từ bỏ thiện tại tạo ra lại các buôn bản bị vứt bom, thi công trường học tập và những bệnh xá, cùng giúp những mái ấm gia đình bị trở thành vô gia cư trong Chiến tma lanh Việt Nam<8>. Ông cũng là một trong giữa những tín đồ thành lập Viện Đại học Vạn Hạnh với Nhà xuất bạn dạng Lá Bối.

Xem thêm: Tiểu Sử Các Thành Viên Nhóm Nhạc T Iểu Sử Nhóm T Ara, 8 Thành Viên Nhóm T

Viện Đại học Vạn Hạnh đổi thay một viện ĐH tư thục nổi tiếng triệu tập những nghiên cứu và phân tích về Phật giáo, văn hóa truyền thống và ngôn ngữ toàn quốc. Thích Nhất Hạnh dạy lý thuyết Phật giáo và Bát-nhã-ba-la-mật-đa (Prajnaparamita). Trong một trong những buổi gặp khía cạnh vào tháng 4 năm 1965, đoàn sinc viên Vạn Hạnh đưa ra thông điệp "lời kêu gọi do hoà bình". Nội dung thiết yếu của lời kêu gọi là "đã đến lúc nhị miền Bắc-Nam của cả nước họp lại để search một chiến thuật chấm dứt cuộc chiến tranh và mang đến đến các fan VN cuộc sống hoà bình cùng với lòng tôn trọng lẫn nhau". Ông đang đi vào Hoa Kỳ các lần để phân tích với diễn giả tại Viện Đại học tập Princeton và Viện Đại học tập Cornell, với trong tương lai huấn luyện và đào tạo trên Viện Đại học tập Columbia. Mặc dầu vậy, mục đích thiết yếu cho những chuyến du ngoạn ra quốc tế (Mỹ và Âu Châu) của ông trong thời hạn này vẫn là để vận tải mang đến tự do. Ông lôi kéo Martin Luther King, Jr. công khai minh bạch chống lại Chiến ttinh quái toàn nước, cùng tmáu giảng với nhiều fan và nhiều team về độc lập.

Vào năm 1967, Mục Sư Martin Luther King đề cử Thích Nhất Hạnh đến Giải Nobel Hòa bình. Thích Nhất Hạnh đứng vị trí số 1 phái đoàn Phật giáo mang lại Đàm phán tự do Paris. Là một giữa những người thầy về Phật giáo nghỉ ngơi phương Tây, hầu hết lời dạy dỗ với các phương thức thực hành của Thích Nhất Hạnh duyên dáng nhiều người đến từ các quan điểm về tôn giáo, trọng điểm linc với chủ yếu trị không giống nhau. Ông giới thiệu cách thực hành thực tế "chánh niệm" (sự lưu giữ tâm đúng chuẩn - Pali: Sati; Sanskrit:smṛti स्मृति; tiếng Anh: mindfulness), hay được kiểm soát và điều chỉnh mang đến phù hợp cùng với tri giác pmùi hương Tây. Năm 1966, ông lập ra Dòng tu Tiếp Hiện ("Tiếp" gồm nghĩa tiếp xúc, đón nhận, "Hiện"" bao gồm nghĩa thực hiện; thương hiệu giờ Anh là The Order of Interbeing, giờ đồng hồ Pháp là L’ordre de l’interêtre), cùng tùy chỉnh những trung tâm thực hành thực tế và những tthánh thiện viện khắp trên trái đất. Nơi cư ngụ của ông là Tu viện Làng Mai ở vùng Dordogne nằm trong miền Nam nước Pháp<8>. Ông du hành mọi nhân loại tngày tiết giảng và tổ chức triển khai các khóa tu tthánh thiện. Sau các năm ko được phnghiền quay về VN, ông được về lần trước tiên vào năm 2005<11>. Nhất Hạnh vẫn tiếp tục các hoạt động di chuyển vị độc lập. Ông sẽ tổ chức triển khai các khóa tu thiền lành cho người Israel cùng người Palestine, khuyến nghị họ lắng tai và giao lưu và học hỏi lẫn nhau; thuyết giảng kêu gọi các nước vẫn tham chiến hãy đình chiến cùng đi tìm kiếm các chiến thuật bất bạo động cho những mâu thuẫn của họ<12>; và tổ chức diễu hành hòa bình sinh hoạt Los Angeles vào khoảng thời gian 2005 được tham dự vị hàng chục ngàn bạn.

Chuyến trngơi nghỉ về Việt Namsau 1975

Từ 12 tháng 1 mang đến 11 tháng 4 năm 2005, Thích Nhất Hạnh trở lại cả nước sau một loạt những Bàn bạc chất nhận được ông tngày tiết giảng, một trong những sách của ông được xuất bạn dạng bởi giờ Việt, cùng cho phép 100 tăng ni với 90 member không giống của dòng tu theo ông đi khắp quốc gia, bao gồm cả chuyến quay về ngôi ca dua ông xuống tóc, ca tòng Từ Hiếu sinh hoạt Huế. Năm 2007, ông lại thuộc phái đoàn Phật giáo quốc tế trực thuộc tăng thân Làng Mai trsống về toàn quốc cùng với kế hoạch trình từ thời điểm ngày trăng tròn tháng 2 (mùng 4 Tết) mang đến ngày 9 tháng 5, mục tiêu tổ chức những khóa tu, buổi pháp thoại, chạm chán gỡ những tăng ni phật tử tía miền<15>. Đầu năm 2007, với việc đồng ý của Trung ương Giáo hội Phật giáo toàn quốc, ông tổ chức tía trai bầy chẩn tế béo tại cha miền toàn quốc Call là "Đại trai bọn Chẩn tế Giải oan" nguyện cầu cùng giải trừ oan khổ mang lại toàn bộ hồ hết ai đó đã từng gánh hứng chịu hậu quả hà khắc của cuộc chiến tnhóc, cho dù đang khuất hay còn tại cố, không sáng tỏ tôn giáo, thiết yếu trị, chủng tộc. Trong vụ xích míc sinh hoạt tu viện Bát Nhã, những tu sinch của thiền lành sư tại tu viện đã trở nên quậy phá cùng hăm dọa bởi vũ lực, tu viện bị đập phá, cắt năng lượng điện, nước, điện thoại cảm ứng cùng xa lánh. Tuy nhiên, thiền sư vẫn lắc đầu làm vụ câu hỏi thêm băn khoăn với dạy dỗ những tu sinc đề nghị tương khắc và chế ngự cơn giận nhằm mục đích đưa về sự hiểu rõ sâu xa với tình thương thương.

Tác phđộ ẩm Tnhân từ sư Thích Nhất Hạnh đã xuất bạn dạng trên 100 cuốn nắn sách, trong số đó bao gồm hơn 40 cuốn bởi tiếng Anh. Ông cũng xuất phiên bản các bài giảng trong số tạp chí tạp chí Mindfulness Bell của Dòng tu Tiếp Hiện. Danh sách các tác phẩm vẫn xuất bản (ko đầy đủ): Tiếng địch chiều thu, Long Giang, TP.Sài Gòn, 1949. Ánh xuân rubi (cây bút danh: Hoàng Hoa), Long Giang, TP Sài Gòn, 1950. Thơ ngụ ngôn (cây viết danh: Hoàng Hoa), Đuốc Tuệ, Thành Phố Hà Nội, 1950. Chắp tay nguyện cầu cho bồ câu trắng hiện, Lá Bối, TP Sài Gòn, 1965. Tiếng đập cánh loại chyên Khủng, Lá Bối, Thành Phố Sài Gòn, 1967. Vietphái mạnh Poems, Unicorn Press, Santa Barbara (Hoa Kỳ), 1967. The Cry of Vietphái mạnh, Unicorn Press, Santa Barbara (Hoa Kỳ), 1968. De Schreeuwvan Vietphái nam, Uitgeverij Ten Have, Baarn, Hollande, 1970. Zen Poems, Unicorn Press, Greensboro (Hoa Kỳ), 1976. Dường như còn có tương đối nhiều tập thơ chxay tay đã hết hoặc chưa xuất bạn dạng cùng nhiều tác phẩm không giống đăng rải rác bên trên những báo, tập san.

Xem thêm: Người Phụ Nữ Đặc Biệt Của Diễn Viên Duy Thanh, Tiểu Sử Diễn Viên Duy Thanh

<18> Truyện Tình fan (tập truyện; cây viết danh: Tâm Quán), 1951; Lá Bối 1973 Nẻo về của ý (cây bút ký), Lá Bối 1967; An Tiêm 1972 Am mây ngủ (truyện nước ngoài sử), Lá Bối. Bưởi (tập truyện ngắn), Lá Bối. Tố (tập truyện), Lá Bối. Vnạp năng lượng Lang dị sử (truyện cổ tích, cây viết danh Nguyễn Lang), Lá Bối; An Tiêm 1975 Đường xưa mây white, Lá Bối; NXB Vnạp năng lượng hóa TP.. Sài Gòn, 2007. Truyện Kiều dịch ra vnạp năng lượng xuôi, NXB Văn hóa TPhường.Sài Gòn Khảo luận Đông pmùi hương luận lý học tập, Hương Quê 1950 Vấn đề nhận thức trong Duy Thức học tập, Lá Bối 1969 Tương lai văn hóa Việt Nam, Lá Bối. Tương lai Thiền khô học Việt Nam, Lá Bối. toàn quốc Phật giáo sử luận (cây viết danh Nguyễn Lang), 3 tập, tập 1: Lá Bối 1974, 2 tập sau xb sinh sống nước ngoài sau 1975 Thả một bè cổ vệ sinh, Nxb Văn Hóa TPhường.Sài Gòn 2008. Khác Gia đình tin Phật, Đuốc Tuệ 1952 Bông hồng cài đặt áo, viết vào mùa Vu lan 1962; Lá Bối xuất bản lần 2, 1965 Đạo Phật lấn sân vào cuộc đời, Lá Bối 1964 Đạo Phật ngày nay, Lá Bối 1965 Nói cùng với tuổi hai mươi, Lá Bối 1966, 1972 Phật giáo Việt phái nam cùng phía đi nhân bản thực sự (cây bút danh Trần Thạc Đức), Lá Bối 1967 Đạo Phật văn minh hóa, Lá Bối 1965, 1968 Đạo Phật sau này, Lá Bối 1970 Nẻo vào thiền học tập, Lá Bối 1971 Đạo Phật áp dụng vào cuộc sống từng ngày, Viện Hóa Đạo xuất phiên bản 1973 Tuổi ttốt tình thân lý tưởng, Lá Bối Kiều với văn nghệ đứt ruột đứt gan, Lá Bối, USA, 1994 The Miracle of Mindfulness: A Manual on Meditation, Beabé Press, 1999, ISBN 0-8070-1239-4 (Vietnamese: Phnghiền lạ của sự tỉnh giấc thức) Phnghiền kỳ lạ của sự việc tỉnh giấc thức, Nxb Tôn giáo Đi như một mẫu sông An lạc từng bước chân Trái tyên ổn của Bụt, Nxb Thành phố Sài Gòn, 2006 Hạnh phúc: mộng với thực Nxb Văn uống Hóa TP.Sài Gòn, 2009. Klặng Cương: Gươm báu cắt đứt pthánh thiện não, Nxb Văn Hóa TP Sài Gòn, 2009. Giận nxb Thanh niên,2009.

*
*
*
*
*
*
*
*
*
*


Chuyên mục: GIỚI THIỆU NHÂN VẬT
Bài viết liên quan

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *