Việc knhị mở quyền lực thông linc (Phần 2)

Đây là phần tiếp theo sau của loạt bài bác nói tới Việc knhị msống những gia thế thông linh. Nlỗi sẽ nói trước đó, phía trên hoàn toàn có thể xem như là nội dung bài viết hay duy nhất, cung ứng mang đến họ đông đảo gọi biết vô giá chỉ bắt buộc tìm thấy nơi đâu khác, viết về những quyền lực thông linh. Từ “psychic” có nghĩa là mọi năng lực giỏi thế lực thông linh. “A psychic” là người có năng lực này, trước đó Cửa Hàng chúng tôi dịch là người có năng lượng thông linh, cũng có thể dịch là đơn vị ngoại cảm theo cách đọc thông thường của tự kia. Trong bài này, đức DK hỗ trợ cho họ đều phát âm biết để họ phá tan huyễn tưởng về các gia thế thông linch bậc thấp này. Đó là mẫu nhưng mà chúng ta yêu cầu search biện pháp vứt đi chứ không phải là dòng cần hy vọng cầu; nó không thể hiện thực chất của việc tiến hoá trọng tâm linch của rất nhiều bạn sở hữu nó, thậm chí còn còn trở lại. Một số loài thụ với kiểu như dân sơ khai cũng cài đa số gia thế này. Những công ty ngoại cảm đối diện với vô vàn khó khăn cũng chính vì chúng ta sinh sống bên cạnh đó trên cả nhị núm giới—dương gian với cõi trung giới. Thỉnh phảng phất, họ hiểu đều mẩu truyện về một tín đồ luyện mnghỉ ngơi luân xa theo phía dẫn của một “vị thầy”, cùng cánh cửa ra vào cõi trung giới lộ diện mà họ không biết cách làm sao đóng lại được. Đó là triệu chứng thông dụng của những tín đồ đắm đuối ước ao các quyền lực bậc thấp. ngay khi Ông C.W. Leadbweater được chân sư KH chỉ dạy dỗ mnghỉ ngơi nhãn thông, tuy nhiên sau khoản thời gian mnghỉ ngơi Ông cần mất cả năm trời để được giải đáp cách diễn giải số đông gì Ông thấy và nghe được trên cõi trung giới, huống đưa ra một “bên ngoại cảm” thông thường, chưa được đào tạo và giảng dạy về huyền linch học. Thành thử mới có những mẩu truyện mà đức DK nói đến trong bài xích trước đây: “bọn họ ko phân minh được thân thực tại cùng phản bội hình họa, thân bản chủ yếu với phiên bản sao, cái vì con bạn tạo nên với dòng vì linh nghiệm sinh sản ra.” Trên cõi trung giới bao gồm hình tư tưởng của những Chân sư, của đức Phật, đức Christ … vì những người dân chiêu mộ đạo tạo nên theo thời hạn. Những nhà ngoại cảm xúc tiếp với những hình bốn tưởng đó cùng tín đó là thiệt, cùng truyền dạy lại mọi gì được nghe thấy. Đó là huyễn cảm thịnh hành tuyệt nhất bây chừ sinh sống mọi những vị trí. Trích dẫn sau đây từ quyển The Astral Plane (Cõi Trung giới) của C.W. Leadbeater đến ta thấy điều đó:

Đừng bao gồm ai nghĩ rằng người knhị msống được nhãn thông cõi trung giới là một trong phước báu, bởi khi đạt được nhãn quang này, thì những sự buồn bã, gian truân, bất lương và tsi mê lam của trái đất áp lực đè nén nlỗi một nhiệm vụ luôn luôn đè lên chúng ta, cho đến Lúc họ cảm giác thấm thía cùng với tiếng vọng của những lời khẩn khoản khẩn thiết của Schiller: “Tại sao Ngài không ném tôi lại vào thành thị của những bạn mù lâu dài, với công bố lời snóng về bài toán knhị msống giác quan? Hãy đem lại ánh sáng đáng bi thương này, đem lại ánh nắng hung ác tự đôi mắt tôi ! Trả lại tôi với sự mù lòa — sự tăm tối hạnh phúc của giác quan; hãy đem lại món tiến thưởng dễ hại của Ngài !” Có lẽ cảm giác này chưa phải là thi thoảng vào tiến trình đầu của mặt đường đạo. Thế cơ mà, khi thấy xa hơn với gọi biết sâu rộng lớn hơn, bạn sinh viên huyền môn sẽ nhận thấy chắc chắn rằng toàn bộ đông đảo sự việc phần lớn liên quan cho nhau cho việc xuất sắc đẹp sau cùng của tất cả.

Bạn đang xem: Psychic là gì

Yet let no one think it an unmixed blessing lớn have sầu the wider sight of the astral plane, for upon one in whom that vision is opened, the sorrow and misery, the evil và the greed of the world <182> press as an ever-present burden, until he often feels inclined khổng lồ echo the passionate adjuration of Schiller: “Why hast thou cast me thus into lớn the town of the ever-blind, lớn proclalặng thine oracle with the opened sense? Take baông xã this sad clear-sightedness; take from mine eyes this cruel light! Give me back my blindness—the happy darkness of my senses; take bachồng thy dreadful gift!” This feeling is perhaps not unnatural in the earlier stages of the Path, yet higher sight & deeper knowledge soon bring to the student the perfect certainty that all things are working together for the eventual good of all.

Sau đó là đa số điểm cần xem xét trong phần vật dụng hai này:

Ngài nhắc tới trận chiến thân Chánh đạo và Tà đạo. Cuộc chiến này sẽ xẩy ra vào thời kỳ của như thể dân Atlantide với kế thúc bằng trận đại hồng thuỷ huỷ diệt cả lục địa đó. Tuy nhiên, chiến thắng đó chỉ nên thành công ao ước manh, cùng từ bỏ đó tới nay trận đánh giữa nhì gia thế vẫn tiến diễn trên cõi trung giới. Chúng ta rất có thể tác động cho thực trạng bây chừ bên trên quả đât để xem rằng trận đánh thân Chánh đạo với Tà đạo không còn chỉ diễn ra trên cõi trung giới mà đang ban đầu xuất hiện bên trên dương gian. Ba phương pháp cơ mà lực lượng hắc đạo dùng để làm tấn công là: sự hận thù, gây hấn cùng phân tách rẻ. Các lực lương đen tối bên trên thiên hạ đang được điều khiển vì một đội nhóm sáu vị đứng đầu pmùi hương Đông với sáu vị đứng đầu phương thơm Tây; dẫu vậy các lãnh tụ phương Đông là bạo gan nhấtvề phương diện chủng tộc bọn họ lâu đời duy nhất với vì thế những tay nghề nhất. Họ hoạt động bằng cách tăng tốc huyễn cảm và bằng phương pháp kích say mê những quyền lực thần thông bậc thấp. Đích nhắm tiến công đặc biệt quan trọng của mình vào thời điểm này là nhóm các môn đệ và điểm đạo vật dụng nhân loại.Cách bàng môn tả đạo tiến công những môn đệ là:

a. Họ áp dụng huyễn cảm lũ để bao phủ định các cố gắng nỗ lực của những đồ đệ cùng điểm đạo đồ dùng, bắt buộc những người cơ mà những môn sinh thao tác làm việc tin vào điều ác, nhằm đả kích bộ động cơ, với nhằm tạo nên một mẩu chuyện thuyết phục tới tầm nhưng các đồ đệ sẽ tìm mọi cách trong trở ngại sẽ ảnh hưởng quăng quật rơi để đương đầu gần như solo độc…

b. Nếu điều này cần yếu tiến hành được, thì bọn họ hoàn toàn có thể tiến công xác thân của rất nhiều bạn chuyển động với nhân viên của Thánh đoàn.

c. Các quyền năng bất minh cũng thao tác làm việc trải qua vấn đề tăng tốc hoặc kích ham mê các thể thông linch để cho thế lực thông linc bậc rẻ cách tân và phát triển bất thường cùng sớm đến hơn cả gần như cần thiết kiểm soát

trong số những biện pháp tấn công của Tịch Tà là làm cho những quyền lực thần thông bậc rẻ cải cách và phát triển mau chóng. Thế nào là sớm? Đức DK giải thích như sau:

sự knhị mngơi nghỉ bất thường của các năng lực nhãn thông cùng nhĩ thông, trải qua đó toàn bộ những cấp độ phải chăng của cõi trung giới được bật mí, tuy vậy fan sở hữu của các quyền này không thể kiểm soát được những hiện tượng kỳ lạ nghe cùng thấy, tương tự như không giải thích một cách đúng chuẩn các gì mà lại anh nghe cùng thấy trên cõi giới này.

Xem thêm:

Sự biệt lập thân quyền năng cao và rẻ phía trong nguyên tố sau đây:

Các điểm đạo đồ dùng tất cả sự kiểm soát và điều hành trọn vẹn tất cả những kĩ năng và quyền năng, cùng biết cả lúc nào với có tác dụng chũm nào nhằm sử dụng chúng hữu ích nhất với tốn ít năng lượng nhất. Tuy nhiên cần chú ý là đơn vị nước ngoài cảm hoặc đồng tử tân tiến bậc trung không thuộc phạm trù này, chính vì những điểm đạo đồ và những Chân sư thực hiện tất cả những quyền năng của mình một biện pháp âm thầm với phía sau hậu trường cùng không miêu tả trước công chúng. Đa số những nhà nước ngoài cảm hiện thời là những người dân chuyển động tự luân xa tùng thái dương, tuy nhiên một vài người—một trong những siêu ít—vẫn bắt đầu hướng mãnh lực của mình vào trung trung ương lực Ajmãng cầu và phát triển các tài năng trí tuệ. Điều này có công dụng tích phù hợp và được đánh dấu tạm thời bằng một kết thúc hoàn toàn và quan trọng của các quyền lực thông linch rẻ.

Nhãn thông ở trong phòng ngoại cảm xuất phát điểm từ luân xa tùng thái dương, còn của điểm đạo thứ thì vày luân xa Ajmãng cầu.

Làm cách như thế nào để ra khỏi phần đông trở ngại bởi việc knhị mở gia thế thông linh phải chăng vào một con người. Ngài chỉ ta cách thực hành trong bố ngôi trường thích hợp khác nhau:Người với trung tâm thức Atlantean:Người với chổ chính giữa thức AryanĐiểm đạo đồ vật với đệ tử

Các độc giả chi tiết vào bài xích số đông thủ tục cụ thể nhằm đóng góp cánh lối ra vào cõi trung giới tuỳ ngôi trường hợp. Có một quãng vnạp năng lượng ngắn, giả dụ đọc lướt qua ta vẫn không hiểu biết ý Ngài nói, và đây là bài toán nhưng không hề ít bạn nhầm lẫn. Chúng tôi xin trích lại sau đây:

Hãy để anh ta “học để gia công Việc và quan tâm đến cùng với xương cột sống và đầu, với không cùng với dòng đằng trước cơ thể“, nhỏng quy biện pháp cổ điển đang dạy. Cái ý tưởng phía trong lời nói này là công ty nước ngoài cảm bậc trung coi các luân xa tùng thái dương với luân xa cuống họng (là nhị luân xa duy nhất mà người ta chắc là có biết song điều) nằm ở chính giữa vùng trước của thân, hoặc nghỉ ngơi vùng phía đằng trước cổ họng. Như vậy khiến cho tích điện trở lại bởi con đường giáng hạ tiến hoá chứ không cần trnghỉ ngơi lên bằng tuyến phố tiến hóa của xương cột sống. Đây là điểm đặc biệt quan trọng.

Let hyên “learn to work và think with the spine và head and not with the forefront of the body”, as the ancient rule can be translated. The idea is that the average psychic regards the solar plexus and throat centers (the only two about which they seem to lớn know anything) as existing in the front and center of the torso or the front of the throat. This carries the energy downwards by the involutionary route và not upwards by the evolutionary route of the spinal column. This is of moment

Ngài dịch đến ta câu huấn thị vào khiếp sách cổ của Thánh đoàn, trải nghiệm fan đệ tử hãy học “để làm bài toán cùng Để ý đến với xương cột sống với đầu và không với dòng đằng trước cơ thể”. Điều này xin giải thích thêm nhằm các bạn rõ. Các nhà nước ngoài cảm cùng nhãn thông thường cho những luân xa ở đằng trước khung hình (như C.W. Leadbeater mô tả). Nếu người môn sinh tập trung lên các luân xa đằng trước thân mình thì, như đức DK nói, “Như vậy khiến cho tích điện trở lại bởi con đường giáng thế tiến hoá chứ không hề trngơi nghỉ lên bằng tuyến đường tiến hóa của cột sống.” Chúng ta có thể gọi là vấn đề này kích ưa thích những năng lượng bậc tốt cùng những quyền lực bậc thấp. Do kia, trong những bài bác ttê mê thiền hậu, Chân sư DK nói rõ những luân xa dọc theo xương cột sống năm vùng phía đằng sau và phương pháp cột sống từ 2 – 3 inch. Ngài phân tích, điều này khôn cùng quan trọng. do vậy, tuân theo phía dẫn của không ít đơn vị ngoại cảm thông thường, từng nào tín đồ vẫn sai lạc nhỏng thế?

*

Cũng một đoạn vnạp năng lượng nđính trong bài bác cũng nói thoáng qua cấu tạo của các tự đạo nadis trong thể dĩ thái, nhưng mà còn nếu không lý giải rõ những các bạn sẽ thiếu hiểu biết nhiều được.

Mỗi đường tích điện tế vi này có thực chất ngũ phân với hệt như năm gai chỉ năng lương đan bện chặt chẽ lại với nhau vào một vỏ quấn bao phủ của một mãnh lực khác. Các mãnh lực này được link cùng nhau vào một quan hệ cắt theo đường ngang.

Điều cũng đề xuất được xem xét là năm hình thức tích điện này chế tác thành một đơn vị chức năng đan sệt lại với nhau ngặt nghèo, và hầu như hiệ tượng đơn vị này, trong tổng thể của mình, sinh sản thành thể dĩ thái. Xuyên qua năm kênh năng lương này năm các loại prana khác nhau lưu giữ đưa, cung cấp năng lượng, kết nối, với kiểm soát điều hành từ đầu đến chân bé người

Each <592> of these tiny lines of energy are fivefold in nature and resemble five sầu strands or fibers of force, closely knit together within a covering sheath of a different force. These forces are bound together in a cross-sectional relation

It is to be noted, also, that these five sầu types of energy khung one closely knit unit, & these units form, in their entirety, the etheric sheath itself. Through these five sầu channels flow the five major pranas—energizing, galvanizing và controlling the entire human organism.

Bài viết liên quan

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *